و پذيرندهء عذر خواهان . چند كه منّت است او را بر بندگان : از اوّل بنده را رايگان بيافريند ، چون در ظهور آرد ، از آب و باد و آتش نگه دارد . بسمع و بصر ، بفطنت و حكمت بيارايد ، ايمان و معرفت بر وى نگه دارد . پس آن گه چون دست بمخلوقى بردارد ، خطاب آيد كه : كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ دست از مخلوق فرو دار ، و به خالق بردار ، كه خداوند با وفا اوست ، دهندهء عطا و پوشندهء خطا اوست ، در مهربانى و كريمى بيهمتا اوست . و گفته‌اند : كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ، معنى آنست كه : دست از دنيا باز داريد ، و در شهوات بر خود فرو بنديد ، و مال و جاه دنيا براندازيد ، آنچه حرام است لعنت است ، و آنچه حلالست محنت است ، و آنچه افزونى است عقوبتست . مصطفى ( ص ) گفت : « الدّنيا ملعونة ، ملعون ما فيها الّا ذكر اللَّه ، عالما او متعلما » . گفت : اين دنيا ملعون است ، سراى بينوايى و بيدولتى ، طبل ميان تهى ، و بساط فرومايگى . ربّ العزّة تا دنيا را بيافريد در آن ننگرسته ، و آن را لعنت كرده ، و دشمن داشته ، و هر چه در آن ، بلعنت كرده مگر سه چيز : ذكر خداوند جلّ جلاله ، كه در دنيا است و نه از دنيا است . ديگر مرد عالم كه مسلمانان را چون روشن چراغ و بر دل شيطان داغ است . سيوم كسى كه جويندهء علم است ، و در راه دانش اندر منزل طلب است . مصطفى ( ص ) از بهر وى گفته : « انّ الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم » ، اين كس هم در دنيا است ، و نه از دنيا . چون ازين سه درگذشت ، زينهار گرد دنيا مگرد ، كه روى معرفت سياه كند ، و جامهء عصمت چاك گرداند . خبر ندارى كه اين دنياى دنى ديرست تا بر مثال عروسى آراسته ، بر طارم نشسته ، و از شبكهء شكّ بيرون مينگرد ، و با تو ميگويد :